4月15日至19日，我随上海市科技工会、市科技摄影协会赴福建省泉洲市进行科普摄影创作活动。本次活动由市科技工会王震主席任领队，市科协摄影协会沈国雄会长任副领队。市科协摄影协会顾问、市华侨摄影协会副主席俞颐申，摄影家杨泽森任指导教师，一行50余人。

15日早上5点30分我们就乘坐锦勤车队大巴从建国饭店出发了，车经A8（沪杭高速）　　　  乍善苏高速、杭州湾大桥、同三公路一路南下，经12小时的车程，下午五点三十分左右终于抵达了我们的目的地，惠安县崇武镇新航海大酒店。福建省和当地的摄影家协会的领导早已等在了酒店门口，他们热烈地欢迎我们，并为我们的这次摄影活动做好了精心的安排。

惠安女、蟳埔女、湄州女，并称闽南三大“渔女”。我们从采风惠安女开始。惠安女多居住在崇武半岛的大岞、小岞和东岭一带，虽然相互间距离不远，但各地的服饰却不一样。距崇武古城不远的大岞村，这是惠安女的原始发源地，被誉为“福建省最美乡村”和“泉州市十佳魅力村”。因惠安女身处独特的海洋生存地域，衍生了他们独树一帜的服饰和古朴奇特的民间习俗。在这里男人为了养家糊口，无畏无惧地搏斗在浩瀚的海洋上，家中惠安女则无怨无悔地以弱小身躯撑起家里的另一半天，她们开公路、修水利、洗衣服、补渔网、敬公婆，教子女，里里外外一把手，可称得上全能媳妇。她们不仅创造了汉民族最有视觉冲击力的华美服饰——“黄斗笠、花头巾、蓝短衫、银腰链、宽筒裤”，还体现了汉民族女性坚韧与勤劳贤惠的优良品德。我用镜头拍摄了惠安女抬石头、织鱼网、海边劳作、集贸市场做买卖等生动的照片。

蟳埔女居住在泉州市丰泽区东海街道的一个小渔村，位于晋江的入海口。虽然距离现代的物质生活近在咫尺，她们仍然虔诚地传接着祖辈们世代沿袭的生活模式。蟳埔女很有特色，街上老少妇女几乎都是圆髻插花，丁香耳饰，大裾衫，阔腿裤。服装简朴宽松，上衣的肩、臂、胸、腰的尺度力求与身体相协调，但衣袖均比惠安女长，穿在身上既显示出柔和的曲线，又不失女性苗条与丰满。色调以浅淡的自然色为基调，上衣为青、蓝色，与碧海蓝天、青山绿水相映成趣，有一种特别鲜明的色彩感观，黑色的裤，显示其稳重，宽筒裤，也是便于劳作需要。正赶上妈祖生日，蟳埔女们挑着装有自家准备供品的黄竹筐，不断地从四面八方赶到顺济宫，来祭拜妈祖。村里的腰鼓队还在广场上打起了腰鼓，好不热闹。这也为我们的拍摄增添了许多的素材。

蟳埔村除了蟳埔女，这里还有别具特色的民居“蚵壳厝”。闽南话中，厝乃房屋之意，蚵就是海蛎。当地人拾蚵壳拌海泥筑屋而居，建起一座座蚵壳厝，无意间成就了一个建筑奇观。穿行于弯弯曲曲的古老巷道，宛若步入迷宫，蚵壳厝散发着浓浓的古城余韵，外墙上密布的大贝壳在阳光下熠熠生辉，还没见到海，就已先嗅到海的气息。　在小巷里的一座蚵壳厝前流连，几株小草从墙缝中伸展出来，在微风中摇曳，给沧桑的老房子添加几分生机和灵动。抚摸着那些坚硬、漂亮的大蚵壳构成的墙壁，仿佛触摸到一段淡去的历史，眼前的一切也变得越来越真切起来。

泉州泉港区的樟脚村，那里的石头房也颇有特色。经过蜿蜒盘旋的山路来到了樟脚村，映入我眼帘的是山坡上一层层上下重叠、一幢幢首尾相连的古民居，俨然是一座古城堡。这些用大小不一铁红色的风化石堆砌而成的房子，依山而建，错落有致，用片石垒起的台阶曲曲折折地通到家门，而房子的窗户也是用条石搭建的，四四方方，就象石屋的眼睛。缠在石墙上的老藤，给石屋增添了一份沧桑。历经岁月的洗礼，石墙已是一片斑驳，但其呈现出来的红褐、灰白、藏青的色泽，在阳光的照射下，那么绚丽、缤纷，俨然一幅油彩画。樟脚村的石头房给这个山村增添了无限的魅力。虽然这些百年历史的石头房子有的已经破败，杂草丛生，年轻人开始建造新房，搬离了老屋，但这百年老屋仍旧古朴清新，也吸引了我们这些摄影爱好者前去采风创作，也使小小的樟脚村声名远播。

樟脚村位于山区，农民们以种田为生。四月正是插秧的季节，站在高处望着一层层绿油油梯田，目睹农民们用牛犁田、弯腰插秧的劳作情景，情不自禁拿起相机拍下了这美妙的场景。

在此次采风中，能有机会经常与摄影协会的同志们一起讨论摄影技巧，还和福建省、泉州市摄影协会的同志们进行拍摄交流。特别是有幸去参观了中国最大的私立大学，华光摄影学院。设在学院内的吴印咸和郞静山摄影艺术馆，展出了许多由这两位大师拍摄的极其珍贵的摄影作品，真是使我大开眼福，受益匪浅。晚上还观摩了华光摄影学院学生的摄影获奖作品，并与贵校师生进行了交流。这一系列的活动，是我获到了一次极其宝贵的学习机会，也使我的摄影技术得到了很好的提高。

19日完成了泉洲采风，回到了上海。此次采风采用了佳能5D、400D、750D相机,不同场合分别使用长焦或广焦镜头，共拍摄了近千张数码照片。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江万程

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